世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。人活著必有一種價值觀支撐著他的日常行為，這個價值觀決定了他心目中的對錯美丑，高尚卑賤。

同樣，當(dāng)人處在一個團(tuán)隊(duì)中的時候，人們往往會把自己的價值觀帶到團(tuán)隊(duì)中。經(jīng)過交流、碰撞、溝通直至最后的融合，一個團(tuán)隊(duì)也會形成一種價值觀，團(tuán)隊(duì)的價值觀將影響團(tuán)隊(duì)中的每一個人，規(guī)范團(tuán)員的言行。當(dāng)團(tuán)隊(duì)變成企業(yè)，這種價值觀就被稱為企業(yè)文化。

企業(yè)文化的形成多數(shù)來源于其領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，是一種自上而下的推廣。在一些小型企業(yè)里也有因達(dá)成共識，自發(fā)形成的企業(yè)文化。那么，企業(yè)文化是否必要？如果我們將沒有價值觀也視作價值觀的一種的話，我們的問題便成為，什么樣的價值觀才是適合企業(yè)發(fā)展的好的價值觀。

顯而易見，不是每個人都有正面的價值觀，成功人士的心中通常具備一個積極的靈魂。同樣，對于企業(yè)來說，擁有健康、向上的企業(yè)文化，往往對于企業(yè)的整體發(fā)展和團(tuán)隊(duì)建設(shè)有著很好的促進(jìn)作用。

越來越多的管理者認(rèn)可企業(yè)文化，也期望在企業(yè)文化上有所成就，但在建設(shè)企業(yè)文化時，卻容易進(jìn)入誤區(qū)。其中最常見的失敗案例就是上下不一致，對待員工和管理者是不同的文化，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因往往是企業(yè)制度建設(shè)的缺失和薄弱。

在企業(yè)文化建設(shè)中，我們還應(yīng)該與企業(yè)的產(chǎn)品結(jié)合起來。企業(yè)的價值最終是通過它的產(chǎn)品來實(shí)現(xiàn)的，因此，體現(xiàn)企業(yè)文化的最佳載體莫過于企業(yè)自身的產(chǎn)品或者制造產(chǎn)品的勞動過程。蘊(yùn)含于企業(yè)創(chuàng)造的產(chǎn)品中的價值，生產(chǎn)勞動過程中體現(xiàn)出來的價值，以及企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化價值觀，三者如果能夠統(tǒng)一，那么企業(yè)文化建設(shè)將是事半功倍的一件事。

以我公司為例，供電服務(wù)和工程建設(shè)是公司經(jīng)營的核心。服務(wù)和施工過程中，都能體現(xiàn)出如奮斗、責(zé)任、誠信、節(jié)儉等正面的價值觀。從該過程提煉出為所有員工所共同承認(rèn)的核心價值，就是是塑造合理企業(yè)文化的重要出發(fā)點(diǎn)。

最后，企業(yè)文化的建設(shè)不應(yīng)僅僅是意識的灌輸和概念的宣講。企業(yè)需要效益，管理需要成果。企業(yè)文化應(yīng)該與企業(yè)的制度建設(shè)聯(lián)系起來，對企業(yè)的生產(chǎn)過程起促進(jìn)作用，并最終能夠在業(yè)績上體現(xiàn)出它的生命力，才能最終為所有員工所接受。（唐寧楷）